#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על מי נאמרו הפסוקים דלהלן:<br>באנו באש, ובמים, ותוציאנו לרויה?<br>ארי נוהם, ודוב שוקק, מושל רשע, על עם דל?<br>בעצלתיים ימך המקרה?	"באש בימי נבוכדנצר, ובמים בימי פרעה, ותוציאנו לרויה בימי המן.<br>ארי נוהם זה נבוכדנצר, ודוב שוקק זה אחשורוש שהפרסיים משולים לדוב, מושל רשע זה המן, על עם דל אלו ישראל הדלים מן המצוות.<br>בשביל עצלות שהיתה לישראל, נעשה שונאו של הקב""ה דכתיב עליו המקרה במים עליותיו, מך."	מגילה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי 'אחשורוש'? (4)	א. אחיו של ראש שהוא נבוכדנצר, ובן גילו. הוא הרג הוא ביקש להרוג. הוא החריב, הוא ביקש להחריב.<br>ב. כל שזוכרו אומר אך לראשו.<br>ג. שנעשו הכל רשים בימיו מחמת המיסים.<br>ד. שהושחרו פני ישראל בימיו כשולי קדירה.	מגילה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי 'הוא אחשורוש'? ומאי דכתיב הוא דוד הקטן?<br>ומאי המולך? וכיצד דרשוהו לשבח ולגנאי?	הוא ברשעו מתחילתו ועד סופו. וכן דוד בקטנותו מתחילתו ועד סופו, שגם במלכותו הקטין עצמו בפני הגדולים ממנו בתורה.<br>המולך שמלך לעצמו. ומח' רב ושמואל אי לשבח, שלא היה ראוי למלכות כמותו. או שנתן שוחד ומינוהו מלך.	מגילה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה נחלקו רב ושמואל ב'הודו ועד כוש', וב'תפסח ועד עזה'?<br>ומה דרשו משבע ועשרים ומאה מדינה?<br>ומ""ש מחיי שרה?"	"אי רחוקות זו מזו, או סמוכות, וה""ק, כשם שמלך עליהם כך מלך על כל העולם.<br>ותחילה מלך על שבע ואח""כ על עשרים ואח""כ מאה. ואע""ג דבחיי שרה אין לפרש כך, שאני הכא דקרא יתירא הוא, דסגי למיכתב מהודו ועד כוש."	מגילה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אלו ג' מלכים נמנו שמלכו על כל העולם ומנ""ל?<br>ואלו ד' לא נמנו, ומדוע?"	"אחאב - דכתיב שבקשו בכל הארצות, ובע""כ שמלך עליהם.<br>נבוכדנצר - דכתיב כי הגוי והממלכה אשר לא יתן צווארו בעול מלך בבל.<br>אחשורוש - דכתיב מהודו ועד כוש שבע ועשרים ומאה מדינה.<br>לא מנו את שלמה, או משום שהיה לבסוף הדיוט, או משום שמלך על העליונים.<br>ואת סנחריב, שלא כבש את ירושלים.<br>ואת דרויש, שמלך רק על מאה ועשרים, וחסרו שבעה.<br>ואת כורש, דהוא רק השתבח בעצמו, ובאמת לא מלך על כולם."	מגילה דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה חישב בלשצר בשבעים שנה? ובמה טעה?<br>ומה חישב אחשורוש? ובמה טעה?<br>ומדוע התעכב הבניין עוד?<br>ומי עוד טעה בחשבון זה ומנ""ל?"	"בלשצר חישב למלכות בבל, מ""ה דנבוכדנצר, וכ""ג דאויל מרודך ותרתי דידיה. וטעותו דאין המניין למלכות בבל אלא לגלות בבל.<br>וחישב אחשורוש ממה שגלו בשמונה, ולזה מנה חדא דבלשצר, וה' דדריוש וכורש, ותרתי דידיה.<br>וטעה דצריך למנות מחורבות ירושלים שגלו בי""ט. [והא דכתיב לבבל הוא לפקידה בעלמא]. ומה שלא נבנה בי""ד דידיה, משום שהיו שנים מקוטעות.<br>ואף דניאל טעה בכך, דכתיב ואני דניאל בינותי בספרים. מכלל דמעיקרא טעה."	מגילה דף יא		
